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骆驼祥子读后感鉴赏

《骆驼祥子》是老舍的代表作之一,小说通过一个旧人力车夫的辛酸故事,描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。接下来,自然花卉小编整理了16篇关于骆驼祥子的读后感文章,欢迎大家来赏阅读!

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骆驼祥子读后感(篇1)
我再次读起了《骆驼祥子》,我觉得对这本书的了解更深了。《骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲剧故事。
祥子孤身一人从乡下来到北平当人力车夫,他怀着买车的信念,拼命的赚钱。苦干三年,终于凑足一百块钱,买了辆新车。可是不到半年,他的爱车被抢。于是他又拼命拉车,攒钱准备买新车,但辛苦攒的钱却被人搜去,当他又一次拉上自己的车,那是以自己的婚姻为代价的。后又因为老婆搬丧事卖了车。最后他又失去了喜爱的小福子,再也无法鼓起生活的勇气,堕落成为社会垃圾。
想起以前第一次读的时候,我似乎对这本书的了解更深了。第一次我看完了我很不理解祥子,为什么他要放弃希望呢?会什么不继续奋斗呢?如果他继续奋斗下去,终有一天他会拥有一辆属于自己的车啊!于是我把书掉到角落里去了。直到前些天整理房间时偶然发现了这本书,便再次拿起这本书来读。
重新再读这本书,我却发现原来我以前的想法是那么的单纯。但现在我想那是对生来困苦的人们这实在是不容易,他们活着就是为了要拼命换一口饭吃,温饱就是他们的理想,就算祥子没有放弃,但到头来不都一样,只会落得相同下场!
对于以前那个时代,我们更应感谢现在的社会,作为青少年,有书读,而且到处都有人维护着,鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少,我们要学习骆驼祥子奋发向上的精神。

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骆驼祥子读后感(篇2)
《骆驼祥子》主要写了祥子刚打拼出了一辆自己的车,但因福得祸,新车也没有了,从此后他遭受命运的坎坷,吃、喝、嫖、赌、懒、狡猾、这些坏习惯都养成了。反映出了像祥子这样拉车的下层人民沉重的生活状况。祥子不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。 《骆驼祥子》这篇小说我认为可以分为三大部分。一是简单的分析,二是祥子到北平打拼出了一辆车的辛苦过程,三是祥子被人抢了车,虎妞带着怀里的孩子断了气,小福子吊死在树林里等等不公平的遭遇,使他染上了恶习。 第二部分我认为祥子是一个不断前进的人。从(一)中“整整的三年,他凑足了一百块钱!他不能再等了”看出祥子非常得爱车,下等的生活促使他坚强、努力。一百块钱对他来说是来之不易的。从(二)中“他觉得用力拉车去挣口饭吃,是天下最有骨气的事:他愿意出去,没有人可以拦住他”看出他不吃软饭,他会凭借自己的力气干活。 第三部分我认为祥子是一个贪小便宜,懒惰而可怜的人。从(二十三)中“多吸人家一支烟,买东西使出个假铜子去,喝豆汁多吃几块咸菜,拉车少卖点力气而多挣一两个铜子,都是他觉得满意”看出他的骨气没有了,遭遇是他变成了一个骗吃骗喝的自私鬼。
《骆驼祥子》这篇小说是我悟出了很多的道理;黑暗社会的恐怖,下层人民的生活贫苦,是像祥子一样的人都变成了末路鬼,他们的遭遇非常不幸……

骆驼祥子读后感(篇3)
姐姐有一本厚厚的《老舍精典作品选》,我趁着空闲的时候拿出来看。《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,也是我最爱看的。
看完祥子的故事,我的心情非常沉重,觉得祥子实在太可怜了。祥子善良纯朴,对生活有骆驼一样的积极和坚韧精神。经过三年的努力,终于用血汗钱买来了一辆自己的新车。没过多久,祥子稀里糊涂地被兵抓去,车子被夺走了。接着,反动政府的侦探又诈取了他省吃俭用攒下的积蓄。后来,又用虎妞的钱买了一辆车,因虎妞难产死了,不得不卖车料理丧事。最后,祥子成了一个堕落、自私的人。
我想,假如祥子生活在现代,他可以在北京城里开出租车,做上“的哥”。凭着他的吃苦耐劳和对北京城的熟悉,经过三年的努力,他一定可以买上一辆轿车。而且,现在医学这么发达,虎妞的难产是小儿科,母子完全可以平安无事。这样祥子一家就可以过上幸福美满的生活。再往好处想,凭着虎妞治理人和车厂的能耐,经营一个出租车公司就更发达了。 这样一想,我全明白了,要是现在,祥子就可以避免许多的不幸。所以,归根到底,祥子的悲惨遭遇是由那个时代,那个社会造成的。

骆驼祥子读后感(篇4)
这几天我看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》,讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想:拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用,终于如愿以偿。然而好景不长,没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心,靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了,辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次,祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活,吃喝嫖赌,彻底堕落为城市的垃圾。
祥子的一生,一路的风景.有明媚美好的开始,可最后是黑暗慵懒的结果.祥子通过自己的努力,一次次地去要创造美好幸福的生活,而又一次一次屡遭失败他有着美好的信念’不懈的努力和兴奋的等待,但是呢.
不会成功,祥子再努力又有什么结局?又如苹果不结果,开花有什么用?毛毛虫没有拥有破茧而出的美丽,等待的再久又有什么用?考学落榜了,寒窗辛苦倍尝,又有谁会怜悯?运动员参加奥运会,训练再苦再累,又有谁会在意?
生活中最需要的其实就是希望,有了希望,就有了前进的动力;有了希望,就有了可能步向成功的路.祥子是生活在一个腐朽的社会,一开始不断经历挫折,又每次都是从那里跌倒,就从哪里爬起.但是受当时社会的影响,祥子最终是没能扛的过社会的黑暗,但如果他生在我们的社会呢…一定会有所作为的.正是祥子心中的希望和他的不懈努力支撑着他走过了很多的道路.
这故事是一个悲剧,彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚忍,有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴,正直诚实,对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚,敲一日钟,而祥子却不安于现状,他为了美好生活而努力,而奋斗,他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱,来达到自己所想要的生活。他不断地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是这样,也终究没有改变他最后的悲惨结局。
也许这才是现实,残酷、悲哀、无可奈何。理想和现实总是充满了矛盾,它们往往不能调和,然而它们却又同时存在。社会是现实的,它不会为了一个人的理想而改变,也不会是完美无瑕的。人们为了自己的理想不断奋斗,最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样,他努力,就是为了寻求美好的生活,但是结局却是那样得悲惨。
对于骆驼祥子,我感到遗憾,感到惋惜,也感到无奈,但也感到敬佩,我佩服他从前的坚强,他的上进。然而他最终没能战胜自己,没能战胜社会,终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗,也许是因为个人的因素。不管怎样,环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点,祥子也许就能实现他的理想,也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会,而社会又决定着人,如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系,很有可能就会失去原本的自我。
人是有思想的动物,应该有自己的理想和目标。但是要因人而异,因社会而异。如果总是无法实现理想,那么就有可能变成“祥子”,堕落、衰败,厌恶生活。毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程,然而这一过程会很复杂,人很容易失去自我,失去自我就会迷失方向,甚至堕落。

骆驼祥子读后感(篇5)
《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村,在他拉上租来的洋车以后,立志买一辆车自己拉,做一个独立的劳动者。在强烈的信心的鼓舞和支持下,经过三年的努力,他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久,军阀的乱兵抢走了他的车;迎着这一个又一个的打击,他作过挣扎,仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然:用虎妞的积蓄买了一辆车,很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。在经过多次挫折以后,终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀,吹熄了心中最后一朵希望的火花,他丧失了对于生活任何企求和信心,从上进好强而沦为自甘堕落:原来那个正直善良的祥子,被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。
祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象,在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴,热爱劳动,对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。他一贯要强和奋斗,也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情,除了他的社会地位和不公平的遭遇外,这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”,走上了堕落的道路,就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说:“人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城,可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发,怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情,写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神,深深地烙上读者的心坎。
全书充满了北京地区的生活风光,不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物,他用一种朴素的叙述笔调,生动的北京口语,简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上,都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

骆驼祥子读后感(篇6)
二十年代末期,北平,战乱,压迫,金钱,人力车夫……
这个勤劳、政治、要强的农夫祥子来到北平,凭着自己的勤劳与毅力在这个城市里谋取生路。进城以后,他靠着自己的力气拉着人力车,想以自己的力量买一个自己的私家车。“这是他的志愿、谢昂,甚至是宗教。”当买了第一辆,顺心了,准备买第二辆、第三辆、第四辆……自己开个车厂子,然后娶一个漂亮、贤惠、的乡下姑娘,这是他一生的愿望。可是事不进人心,自己的第一辆车被推下了悬崖,自己捡了几只骆驼,所以有“骆驼祥子”之称。

骆驼祥子读后感(篇7):梦想,怎堪一破再破
磨蹭了好几天,总算看完了老舍的《骆驼祥子》。一百多页的小说,本可以更快些看完,只是心太散,自然没有效率。
学生时代教科书里的那个祥子早已没了印象,在那个依赖老师总结中心思想的年龄,未明人间冷暖,尚不懂得文字里的感情。如今合上书细细的想,其实把祥子拉到现今,依然是成立的,每个时代都有这样的群体——那一个个被生活越压越低,卑微的生命。
“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!”
故事在这一连串鲜明对比的形容词中结束。不禁觉得,似乎每一个好的故事,都是一场生命的陨落,从美好的开始,到阴晦的结局,我们跟随作者笔下的人物,历经一场场心理上的挣扎,渐渐灰了心。
年轻的人儿,谁没有梦想,谁不憧憬未来,祥子的出身虽然卑微,但他也一样有他的梦想。祥子的梦想再简单不过,买上一辆自己的车,然后勤俭节约,成家立业。可是,任你步步为营,又怎抵的过它釜底抽薪。祥子第一次买的车,连人带车被大兵抓去,好容易逃了命,自然丢了车。第二次好容易攒够了买车的钱却被孙侦探抢了去。第三次买了车,最后生活所迫,又卖了。在这希望的一次次落空中,祥子渐渐迷失了自己。穷苦的人,经不起这般折腾。
周星驰说,“人若没了理想,岂不跟咸鱼一样。”从此,祥子便赖活着。
不禁的,我想到那部电影,《十七岁的单车》。那个乡下的男孩,和祥子又有多大的差别呢?刚开始的他们,一样的美好。可生活的烦琐不是一两句公不公平就能够解释清楚的。最后,那个男孩扛着他的,被人砸坏的单车从北京城的车水马龙前慢慢走过,电影结束。我想导演是手下留情的,他没像老舍这般把他们绝望之后糜烂的生活展现出来,让人还能看到希望。
那我们自己的生活呢,当我们没有梦想的时候,不是和那大部分的车夫一样么,安于现状或自甘堕落,混过一天是一天,随波逐流。那当我们有梦想的时候呢?我们是否也会像祥子一样,经不起那一挫再挫?奇岚说,能留下脚印的,从来都是有耐心和耐力的人。
另外,老舍说,“愚蠢与残忍是这里的一些现象,所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”
那么这个原因是什么呢?我暂且想不清。
其实,看着老舍稳稳的,细致的描述,你会觉得,虽然一个世纪过去了,但我们的生活状态并没有多大的改变。我们在现代化的生活中,披着文明的外衣,依然愚蠢,依然残忍。
为什么?

骆驼祥子读后感(篇8):走向堕落
看完骆驼祥子后,口中满是厌恶的滋味,连那灰扑扑的世界一起唾弃。肮脏的世界有肮脏的人,肮脏的人肮脏的活着,没有尽头没有希望。这不仅仅表现在主人公祥子的身上,是整个社会的问题。整个世界呈现出病态,人比世界更加病态,已经不能用麻木不仁来形容了,自觉地堕落才是这时候的人的本质。随着社会的沉沦一起沉沦,可怜的人性已经找不出。即便少见的大雨可以将肮脏的世界洗刷一新,但是雨过后呢,一切照旧,世界持续着它的肮脏。
祥子是个懦弱的人,顺从命运的人,他反抗过,不断重新陷入深深的绝望。如那无垠的天空一样,苦难没有尽头,他于是安分了,顺从了这个病态的世界,仿佛洁身自好的人把自己卖掉一样。
小福子虽然卖身,但她的心是洁净的,一直、始终。当她实在忍受不了这个世界的时候,毫不犹豫地选择了死亡。死的可怜,但有尊严。小福子始终是一个被动的角色,被强嫁给军士,被强迫卖身。但她的内心始终反抗着,里面没有一个人物像她那样有骨气。命运强加给她的苦难,压在一个女子身上比在男人身上更加的沉重。她以死亡赢得自尊,比祥子苟且偷生不知要让人尊重多少倍。

骆驼祥子读后感(篇9):祥子在一次次满怀希望的摔倒后终于是死了
书的前三分之一是有点烦闷而有有点枯燥的,那些精致的生活场景和祥子一个人的拼搏坚强与自厉在现在有点要求效果的我这里是不震动的。那一直他一个人的心里活动甚至没有一点对话的场景是我所不能忍受的,我把那些烦躁像忍着看那些想吐的理论一样看了下去,一直很平静。 看到祥子和虎妞羞羞那一段笑出来声,因为一个同学说过他小学时没看懂,还把这一段当做好词好句抄下来呢!心里感慨作家的雅,用这样的隐语来这样文雅的说这些事情我是第一次独到,这种点到为止又形象的隐语在后来祥子和虎妞结婚后他拉车感觉力不如前,又在大个子劝说大家不要成家,对身体耗损非常大及祥子抱怨他身体不好了虎妞负很大责任……表现出来。后面夏先生跑药铺,看到夏太太想到虎妞这些都这样的隐语。 然后就是看到小马儿爷爷晕倒那里,第一次正真的心疼,祥子以前是不管遇到什么都坚信自己会挺过去的,攒钱买一辆车,什么都会好了。但是这个晚上,他说在小马儿身上看到了他自己的过去,在小马儿爷爷身上,他看到了自己的未来。有一辆车也不是有生活的保证,也吃不饱穿不暖,所以一向在钱上不打马虎的祥子给他们买了十个羊肉包子。也是这回以后,曹先生家出事,他自己买车的积蓄被孙侦探骗走以后,他就回到了人和车厂,把自己交给刘家父女使唤。然后妥协娶了虎妞。但是娶虎妞以后他还继续想着买辆自己的车,自己拉车赚钱。甚至对虎妞的各种压抑不满在答应买车后他是高兴的,车还一直是他的希望。在这压抑不满的生活中,拉车是他的解脱也是他期待明天的原因。所以当他大病一场休息了几个月不能拉车时,他是煎熬和痛苦的。这些时候的祥子都还是要强的、严谨的、有希望。他还是不喝酒不抽烟。虎妞死是一件非常让人痛心的事 ,不可否认虎妞是心灵也不美的人,对祥子也有一些是祥子的好说的那样“一个干瘪的母狗在街上找一个壮一点的公狗”的欲望因素,甚至他们的婚姻也是一种阴谋,她对穷人的鄙视尤其是对小福子的需要又侮辱和践踏。但是她对祥子还真的是有那么一些真心的疼爱在里面的。所以难产那里她的自作自受有一些但祥子也是狠心的,并且以后日子里祥子对她的恨是没有消停并且与日俱增的。 在虎妞死后,爱小福子又负担不起她那累赘的家庭。所以这一次出来拉车的祥子开始抽烟喝酒,开始打牌赌钱的合群也开始和这些车夫们说自己的事,开始惜命。开始不在老老实实,也和客人、巡警横,也知道休息了。甚至在夏太太得了脏病还为此引来了同伴们的知心话。 想来第一次被大兵抓去丢了车回来后,他也是有了巨大的改变。开始抢人家的客人,但其他并没有变,因为买车的信念。不抽烟不喝酒不赌钱也不和他们说自己的事。 当遇到刘四爷并且深深的羞辱了他后,祥子为自己战胜了刘四爷而开心,觉得自己又是那个祥子了。他又燃起了生活的希望(这里作者的语气中真的是天真烂漫孩子气),急切的去找曹先生,并且把一切都告诉了他,在得到曹先生的建议和安排后更是喜不自胜的去找小福子,仿佛新生活就在眼前……当找不到小福子以后,曹先生那里他也不去了,抽烟喝酒又开始。直至再次遇到小马儿爷爷,知道小马儿已经死了,并听从他的建议去白房子找小福子,得知小福子上吊以后。祥子再也没有了,并且永远回不去了。他的生活希望是再也不能有,每次一次的要强挣扎都幻化成了泡影……每一次刚想整装重新奔跑,生活就像他在天安门前摔的那一摔跤一样,没有一个红灯提示让他头破血流。并且这么多跤后他再也没有力气站起来了! 所以他不想赚钱了,借钱,骗钱什么都干。只要活着就好,吃喝嫖赌骗……无所不为,甚至出卖人命…… 那个兢兢业业老实本分天真烂漫的祥子终于就这样在一次次满怀希望的摔倒中死了……

骆驼祥子读后感(篇10):愚蠢和残忍却另有原因
祥子的生活是当时每个人活生生的写照,从自强不息买车的开始,到士兵的无理扣押,之后遭遇虎妞的压迫都没有抵消祥子迫切的心,对于当时祥子的那个阶层来说,买车就是赚钱的根本,没了车就没了希望,但不得不说在政府面前人民永远是懦弱的,迷信和最后的道德底线摧残着祥子,直到虎妞咽下最后一口气。
”愚蠢与残忍是这里的一些现象;所以愚蠢,所以残忍,却另有原因。”
体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会被埋起他自己,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼!

骆驼祥子读后感(篇11):可怜之人的可恨之处
穷人的命,他似乎看明白了,是枣核儿两头尖;幼小的时候能不饿死,万幸;到老了能不饿死,很难。只有中间的一段,年轻力壮,不怕饥饱劳碌,还能像个人儿似的。
最开始,祥子还有自我反省的能力:在这种静寂中,祥子听见自己良心的微语。能够反省,能有良心的跳动。
不能说全是社会的原因,如果说,最后是个像小福子那样,不愿屈从的悲剧,宁为玉碎不为瓦全,倒让人肃然起敬和由衷钦佩。
因为缺乏思考的能力,缺乏学习的能力,一个可恶、可憎、可怜的人。一个愣头青,随波逐流,从傻帽变成了滑头。烟酒又成了他的朋友。不吸烟怎能思索呢?不喝醉怎能停止思索呢?
生活,成人的生活,没有容易二字。不是要被生活折磨与改变,而是要能融合入生活。
愿有一双慧眼,一颗从容不迫的心。。。

骆驼祥子读后感(篇12):时势造英雄,也造狗熊。
祥子无疑是那个时代典型的一类人,见证了从有理想有抱负的青年变得自私,浑浑噩噩。时代压弯了他们的脊柱,顺从或斗争的命运似乎都悲惨到了极点,希望在他们的眼里也就是拖着疲惫身体回到家之后的那一抹温暖,连家的希望都没有了,他们奋斗抗争的目的是什么?昨天重温了一遍《肖申克的救赎》,Hope is a good thing, maybe the best of things, and no good thing ever dies.
希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。这是对希望最好的诠释,每个人都应该深刻理解这句话。那个时代的祥子何不是这个时代的我们?

骆驼祥子读后感(篇13):《骆驼祥子》小叙
刚刚看完了《骆驼祥子》,没有让我失望,一部伟大的作品,往往反映了当时社会的矛盾与问题。显然,祥子的一生,足以说明这些问题,他的经历可以说是传奇,难以置信。然而,仔细想想那个年代,又明白了。祥子,就是一个被现实完全摧毁了的苦命人。
“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”这是小说的最后一句话,也足以说明一切。当然还有其他人,虎妞,刘四,小福子,小马儿祖孙……
都是值得同情的,最深刻的还是小马儿祖孙,代表着车夫祥子的过去与未来,让我们寒心。然而,祥子着实不是一个普通人,给了我们希望,但还是敌不过现实,最终,堕落了,但我们没有厌恶,只有同情与感叹,同情他生不逢时,感叹时代的悲哀。好人难做,有时候真的不是“善有善报,恶有恶报”,生活总是难以捉摸,我们虽然不甘心,但不得不去接受。我永远不要像祥子那样,失去了自己,成为一个末路鬼

骆驼祥子读后感(篇14):就算再苦也不要放弃自己的心
幸好没有错过这本书,本来高中就应该看的,却迟到了这么久。看完之后只觉得心情太复杂了,祥子,一个在底层被压榨的没有生活空间的人,坚强的上进,用他自己的话就是要强,体面。就像每一个心里充满希望的年轻人一样,他对未来有美好的期待而且对自己有足够的信心,可最后他却失去了最珍贵的那颗心,祥子最后的结局虽然让人理解和同情,可是却不会被人原谅,以前我也以为对于社会我们无能为力,可是对于我们自己从祥子的结局我才知道自己的生活真的掌握自己手上,如果他还是像之前一样无论被抢了被敲诈了被骗了受了种种欺侮却还是放弃了心里黑暗的想法决定要好好地努力继续要强地活下去,最后就算改变不了底层的生活困苦可也不至于像个行尸走肉
虎妞对于爱情就像所有的女人一样,那些油嘴滑舌的人她不曾放在心上,反而是呆瓜一样的祥子吸引了她的心,虽然她手段可鄙,可是她对祥子是有份真心的,有物质的时候才能谈爱情这是没错的,她不缺钱的时候义无反顾地选择跟祥子走,在知道彻底失去刘四爷这个金靠山以后她却后悔足了,女人想要的总是太理想,希望自己的男人可以聚集她想要的一切,之前她认为祥子的老实胜过了一切后来却又恨透了他的老实,有得必有失爱情也避免不了
小福子虽然可怜可是也有可恨的地方,也许那个年代她的生活注定了就是会那个样子吧,父母是没的选的,有个那样的爹,也只有那样的活法了
之前我以为一个人是干不过社会的,现在才知道根本没必要和社会较劲,就简单的做好自己,不要失去自己的心,总会拥有属于自己的成功,也许别人看来微不足道,但那就是自己一生努力想要达到或者相近的生活状态

骆驼祥子读后感(篇15):悲哀
刚刚看完了《骆驼祥子》,没有让我失望,一部伟大的作品,往往反映了当时社会的矛盾与问题。显然,祥子的一生,足以说明这些问题,他的经历可以说是传奇,难以置信。然而,仔细想想那个年代,又明白了。祥子,就是一个被现实完全摧毁了的苦命人。
“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子,不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼。”这是小说的最后一句话,也足以说明一切。
当然还有其他人,虎妞,刘四,小福子,小马儿祖孙……都是值得同情的,最深刻的还是小马儿祖孙,代表着车夫祥子的过去与未来,让我们寒心。然而,祥子着实不是一个普通人,给了我们希望,但还是敌不过现实,最终,堕落了,但我们没有厌恶,只有同情与感叹,同情他生不逢时,感叹时代的悲哀……

骆驼祥子读后感(篇16):22岁读祥子
一直到读完,我都坚定的认为,骆驼祥子是本初中生读物。和其他的文学作品比起来,这一本实在是太通俗易懂了,没有隐藏在对话里需要去揣测琢磨的人物心理,没有需要绞尽脑汁才能体会到的主题意义。整本书直白到,随便读上一段,你就可以答出此段落中心思想,满分的那种。
正如真理都是最浅显的话,能用最平民的故事给读者最深刻的感动,一定是堪称伟大的文学家。祥子的故事,越读越能明白“人民艺术家”是怎么个意思。简单来说,就是凡能识字读书者,皆能从中轻松看到自己的哈姆雷特,并且深刻。
至于写作功夫,只要学到老舍先生的一二分就够受用终生,这样的观点并无夸张。举个栗子:
“天上很黑。不时有一两个星刺入了银河,或划进黑暗中,带着发红或发白的光尾,轻飘的或硬挺的,直坠或横扫着,有时也点动着,颤抖着,给天上一些光热的动荡,给黑暗一些闪烁的爆裂。有时一两个星,有时好几个星,同时飞落,使静寂的秋空微颤,使万星一时迷乱起来。有时一个单独的巨星横刺入天角,光尾极长,放射着星花;红,渐黄;在最后的挺进,忽然狂悦似的把天角照白了一条,好象刺开万重的黑暗,透进并逗留一些乳白的光。余光散尽,黑暗似晃动了几下,又包合起来,静静懒懒的群星又复了原位,在秋风上微笑。地上飞着些寻求情侣的秋萤,也作着星样的游戏。”
单从对银河的描写,这段便可以让人拍手称绝,闭上眼睛夜空仿佛正在被流星搅荡起层层涟漪,又逐渐恢复宁静。但亮点远不止如此,它描述的其实是祥子被虎妞灌酒迷奸的过程,用一点象征和想象的手法再解读一次,它就立马摇身一变成为一场充满艺术气息的床戏。
我一直不大懂政治,历史读得不多,社会主义理论更是修得不及格。每当我读到“中国特色”这四个大字时,作为一个无知民众,脑海里闪过的完全凭个人主观情绪的理解有以下三点:
一、当今世界西方国家称强,我东方大国只能用“特色”二字来解释自己与主流的本质上的不可调和,一方面施行具体问题具体分析的科学马克思原理,一方面巧妙的以此为借口避开一些可以有的先进。东西方注定各自为阵,如果有一天我们真实现了中华名族的伟大复兴,出现“西方特色”这四个字也是可能的。
二、中国特色的原因是文化特色,文化这种东西像基因一样根植于土地上的人民,决定他们的本质,然后本质指导决定,决定指导行动。我们上下五千年合一万年的历史,顽疾总和优点一样闪闪发光。别看现在大家穿上西服打上领带、科技发展近代百年抵上过去千年,文化基因可不像外表基因一样说变就变,如果它天生缺乏某些“西方特色”碱基对,就别指望能分化出相对先进的制度系统。有时候悲伤的认为官场只是从厚黑进化到更厚黑,毕竟三年勤知县,十万雪花银的故事,谁身边没有几个?
三、反观港澳台,曾一度成为了大陆人民的追捧之地,我们很难否定三地的优秀和英日葡的治理无关,被殖民仿佛瞬间有点从民族之羞耻转为了救国救民之良策的味道,有人喜欢喊出反()攻()大陆的口号,大概也有类似的意思吧。而此时闪闪发光的优点出场了,华夏名族的优中之优,便是这个民族总有股神奇的凝聚力,散的快聚得更快,灭我大中华这种事,还是让我坚定的认为是不可能发生的吧。
铺垫了这么多,联系到这是一篇读后感,我想表达的是,不要因为教科书上说骆驼祥子批判的是黑暗的旧社会,就认为他所代表的人物,他悲剧式的人生,不会发生在现代生活。中国特色这种东西,就像火山口旁边的远古单细胞生物,经过数亿年竞争淘汰还顽强的存活着,岂是随着几件衣衫就改变消失的。一转身一回头,祥子式的人一抓一大把。从街角卖包子的张三,到总爱语重心长说你too young too simple的长辈,哪个没有被社会抹去棱角,认命小人逐渐打败希望小人,义气不再风发的一番唏嘘故事。不然,一首《老男孩》如何在一夜间赚得这么多热泪滚滚。
再从侧面罗嗦一句,一部好的作品总是不受时空限制的,它们就像那句“这是一个最好的时代,这也是个最坏的时代”,总有放之四海而皆准的魔力。
读一本小说的趣味就在于,你看到了不同的人生,转而仿佛就看到了自己。
我明显的感到,自己就像年轻时的祥子,看着“铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自己的肩,多么宽,多么威严”,满心以为这个世界在是那帮孙子的之前,总还先得是我的才行。可未来的事情谁知道呢,祥子最大的愿望不过是有一辆自己的车,然后娶个老婆安分踏实的过日子,结果呢,第一辆车被当兵的没收了,好不易凑齐第二辆车的钱被特务骗得分毫不剩,娶了虎妞只有被挟制的份儿,第三辆车得于虎妞的算计失于虎妞的死,小福子进了白房子成为他心甘堕落的最后一根稻草。当人生被一次又一次无情的践踏,向上的火苗总是燃起了又被熄灭,人到底能否做到希望比绝望多一次?
当然,作者把所有悲剧都集中在了祥子身上,也许凡人如我,时运还不至于那么不济。可祥子受的苦,我们将来或多或少都会遇到。这就不得不让人警醒了,如果不想成为那个举着花圈挽联的祥子,就定要找到摆脱的法子。毕竟,整部小说写祥子从“那个体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的,祥子”变成“不知陪着人家送了多少回殡;不知道何时何地会埋起他自己来,埋起这堕落的,自私的,不幸的,社会病胎里的产儿,个人主义的末路鬼”也不过十余万字而已。人生这场

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