万圣节,不给糖,就捣蛋

家里有娃之后,很多宝爸宝妈都是“逢节必过”,换衣打扮是标配,有吃有玩才叫过节!万圣节快要到啦,或许你已经给自家宝宝准备好了扮作小恶魔或小魔女的服装道具,如果再来些应景的辅食那就更好啦。提到万圣节,很多人的第一反应就是小朋友们穿上各种可爱的奇装异服,挨家挨户地敲门去索要糖果,如果对方不给,小朋友就会开始调皮捣蛋。在中国,更为常见的是宝宝奶声奶气的说一句“不给糖,就捣蛋!”

万圣节南瓜灯


在城里上学的侄子,神秘兮兮地对我说,大伯,请你帮我做个南瓜灯好吗?昨天我让奶奶从农村老家,带来了几个圆南瓜,都长成红色了,非常适合做南瓜灯。
还有,如果你有时间或者愿意的话,请再帮我做一个面具,无论是僵尸面具、灯笼面具、精灵面具、幽灵面具、狼人面具、魔鬼面具还是骷髅面具,反正是越恐怖越好,越吓人越好,哼,去年输给了同学,今年我要捞回来。

等等,这是咋啦,你这是干啥呀?我有些丈二和尚摸不着头脑,怎么不去找你爸爸帮你做,却跑那么远来找大伯帮你做呢?
干啥?嘿嘿,你们这些“老年人”啊,都已经跟不上时代了,万圣节你没听说过吗,那可是西方重大的传统节日,是专门来吓唬鬼的,嘻嘻,特好玩。
每年到这一天,人们都会把自己装扮得恐怖一些,当然越恐怖越好,这样就可以把鬼怪吓跑了,西方的孩子们,还可以挨家挨户讨糖吃,谁家不给,他们就开始捣蛋,破坏人家的东西。

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唉!昨晚我刚和爸爸提到帮我做面具和南瓜灯的要求,就被他训了一顿,说小孩子不好好学习,干嘛学些乱七八糟的东西,这都什么年代了,还出去讨糖吃,咱家里啥糖没有?平时缺你吃糖了吗,你看看你的牙齿,都吃成黑色的了,还不满足?得了,要多少糖爹都给你买,别给我出去丢人行不。
你看他说的那叫啥话,世界的才是人类的,你说咱没事儿找点乐子有啥不好,干嘛非得那么较真儿呢!
嗨,孩子,可别埋怨你的爸爸,就是我,也对这节日不了解,这都是大城市的产物,经常搬些老外的东西来找乐子,你说咱这小城市,大人不感兴趣,也不奇怪。

得了,活到老学到老,我这当伯父的虽然不懂万圣节的意义,但我愿意陪你玩儿,答应你的要求,不过,糖果就别和人家要了,大伯这里要多少有多少,成吗?
当然,答应了你的要求,咱就别做个捣蛋的孩子了,好好学习,天天向上,好不好?

不给糖就捣乱起源
不给糖就捣乱起源说法一
中世纪时期,万圣节有一个流行的活动——制作“灵魂之饼”。“灵魂之饼”实际上就是一种上面覆有葡萄干的面包甜点。按照所谓的“慰灵”风俗,孩子们要挨家挨户讨要这种饼,这与现代的“不给糖果就捣蛋”活动非常相似。孩子们每得到一块这种饼,就要为送饼人的已故亲友祈祷一次。这些祈祷会帮助他们的亲友找到从炼狱通往天堂的道路。孩子们还会唱一首灵魂之饼的歌,类似于现代的“不给糖果就捣蛋,不给糖果就捣蛋,快拿好吃的招待我”。这首歌的一个版本如下:
灵魂之饼!
灵魂之饼!
宽恕所有基督徒的灵魂吧,
灵魂之饼!
不给糖就捣乱起源说法二
有证据表明,在原始的凯尔特传统中,的确存在类似“不给糖果就捣蛋”的活动。历史学家称,凯尔特人会打扮成鬼魂的样子在小镇外面游行,把孤魂野鬼引走。此外,凯尔特人的小孩们会为大型的公共篝火挨家挨户地收集柴火。一旦篝火点燃,狂欢的人们就会熄灭村庄里其他所有的火。然后再用萨温节大篝火的火焰再次点燃它们,以此象征人们彼此之间的联系。

不给糖果就捣乱
许多萨温节庆典都和崇拜凯尔特诸神相关,有证据表明,凯尔特人会在节日欢庆过程中装扮成神的样子。他们会挨家挨户收集食物,供奉神灵。可以确定的是,在萨温节人们要把食物供奉给神灵。他们曾用动物献祭。还有历史学家认为凯尔特人还用人来献祭,但并无确凿证据。
凯尔特人相信存在精灵和其他淘气的生灵,万圣节恶作剧的概念可能就源于传闻中他们在萨温节上的活动。有理由推断,凯尔特人的新年前夜类似于现在西方人的新年前夜——那是人们解除束缚、酩酊大醉、惹是生非的时候。恶作剧的传统可能就是源于这种狂欢的精神。

甜食诱惑
每年10月31日,“不给糖果就捣蛋”的孩子们都能拿到很多糖果。事实上,美国糖果协会的数据显示,万圣节的糖果销量居各类节日之首,甚至超过圣诞节、复活节和情人节。美国糖果协会(NCA)预测,2003年万圣节的糖果销售额仅在美国就将达2亿美元。通常,美国超过85%的家庭都会在万圣节前夜分发糖果。

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